Carl Jung sobre o inconsciente e os sonhos
Eu coletei algumas passagens notáveis do livro "O Homem e seus Símbolos" de Carl Jung para compartilhar com vocês. Este livro, escrito pouco antes de sua morte, foi projetado como uma introdução acessível ao seu trabalho para o público em geral.
"O homem desenvolveu a consciência lenta e laboriosamente, em um processo que levou incontáveis eras para atingir o estado civilizado (que é arbitrariamente datado da invenção da escrita em cerca de 4000 a.C.). E essa evolução está longe de estar completa, pois grandes áreas da mente humana ainda estão envoltas em escuridão. O que chamamos de "psique" não é de forma alguma idêntico à nossa consciência e seu conteúdo. Quem nega a existência do inconsciente está, de fato, presumindo que nosso conhecimento atual da psique é total. E essa crença é claramente tão falsa quanto a suposição de que sabemos tudo o que há para ser conhecido sobre o universo natural. Nossa psique faz parte da natureza, e seu enigma é igualmente ilimitado. Portanto, não podemos definir nem a psique nem a natureza. Podemos apenas declarar o que acreditamos que elas sejam e descrever, da melhor forma possível, como elas funcionam."
"A consciência é uma aquisição muito recente da natureza e ainda está em um estado 'experimental'. É frágil, ameaçada por perigos específicos e facilmente ferida."
"Para garantir a estabilidade mental e até mesmo a saúde fisiológica, o inconsciente e o consciente devem estar integralmente conectados e, portanto, mover-se em linhas paralelas. Se eles forem separados ou "dissociados", haverá distúrbios psicológicos. Nesse aspecto, os símbolos dos sonhos são os portadores essenciais de mensagens das partes instintivas para as partes racionais da mente humana, e sua interpretação enriquece a pobreza da consciência para que ela aprenda a entender novamente a linguagem esquecida dos instintos."
"O homem gosta de acreditar que é o mestre de sua alma. Mas enquanto for incapaz de controlar seus humores e emoções, ou de estar consciente da miríade de maneiras secretas pelas quais fatores inconscientes se insinuam em seus arranjos e decisões, ele certamente não é seu próprio mestre... O homem moderno se protege contra a visão de seu próprio estado dividido por um sistema de compartimentos. Certas áreas da vida externa e de seu próprio comportamento são mantidas, por assim dizer, em gavetas separadas e nunca são confrontadas umas com as outras."
"Seja qual for o inconsciente, ele é um fenômeno natural que produz símbolos que provam ser significativos. Não podemos esperar que alguém que nunca tenha olhado em um microscópio seja uma autoridade em micróbios; da mesma forma, ninguém que não tenha feito um estudo sério dos símbolos naturais pode ser considerado um juiz competente nessa questão. Mas a subvalorização geral da alma humana é tão grande que nem as grandes religiões, nem as filosofias, nem o racionalismo científico se dispuseram a olhar para ela duas vezes."
"E, falando de modo mais geral, é pura tolice acreditar em guias sistemáticos prontos para a interpretação dos sonhos, como se fosse possível simplesmente comprar um livro de referência e procurar um símbolo específico. Nenhum símbolo de sonho pode ser separado do indivíduo que o sonha, e não existe uma interpretação definitiva ou direta de qualquer sonho. Cada indivíduo varia tanto na maneira como seu inconsciente complementa ou compensa sua mente consciente que é impossível ter certeza de até que ponto os sonhos e seus símbolos podem ser classificados."
"Assim como o corpo humano representa todo um museu de órgãos, cada um com uma longa história evolutiva, devemos esperar descobrir que a mente é organizada de maneira semelhante. Ela não pode ser mais um produto sem história do que o corpo no qual ela existe. Por "história" não me refiro ao fato de que a mente se constrói por meio de referências conscientes ao passado por meio da linguagem e de outras tradições culturais. Estou me referindo ao desenvolvimento biológico, pré-histórico e inconsciente da mente no homem arcaico, cuja psique ainda estava próxima à do animal."
"Devemos entender que os símbolos dos sonhos são, em sua maioria, manifestações de uma psique que está além do controle da mente consciente. O significado e o propósito não são prerrogativas da mente; eles operam em toda a natureza viva. Não há diferença de princípio entre o crescimento orgânico e o psíquico. Assim como uma planta produz sua flor, a psique cria seus símbolos. Todo sonho é uma evidência desse processo."
"Se, por um momento, considerarmos a humanidade como um único indivíduo, veremos que a raça humana é como uma pessoa levada por poderes inconscientes; e a raça humana também gosta de manter certos problemas guardados em gavetas separadas. Mas é por isso que devemos dar muita atenção ao que estamos fazendo, pois a humanidade está agora ameaçada por perigos mortais criados por ela mesma e que estão crescendo além do nosso controle."
"Essas mensagens do inconsciente são de maior importância do que a maioria das pessoas imagina. Em nossa vida consciente, estamos expostos a todos os tipos de influências. Outras pessoas nos estimulam ou deprimem, eventos no escritório ou em nossa vida social nos distraem. Essas coisas nos seduzem a seguir caminhos que não são adequados à nossa individualidade. Quer estejamos cientes ou não do efeito que elas têm em nossa consciência, ela é perturbada por elas e exposta a elas quase sem defesa. Esse é especialmente o caso de uma pessoa cuja atitude mental extrovertida coloca toda a ênfase em objetos externos ou que abriga sentimentos de inferioridade e dúvida em relação à sua própria personalidade mais íntima. Quanto mais a consciência for influenciada por preconceitos, erros, fantasias e desejos infantis, mais a lacuna já existente se ampliará em uma dissociação neurótica e levará a uma vida mais ou menos artificial, distante dos instintos saudáveis, da natureza e da verdade."
"Passei mais de meio século investigando símbolos naturais e cheguei à conclusão de que os sonhos e seus símbolos não são estúpidos e sem sentido. Pelo contrário, os sonhos fornecem as informações mais interessantes para aqueles que se dão ao trabalho de entender seus símbolos. Os resultados, é verdade, têm pouco a ver com preocupações mundanas como compra e venda. Mas o significado da vida não é explicado de forma exaustiva pela vida comercial de uma pessoa, nem o desejo profundo do coração humano é respondido por uma conta bancária. Em um período da história humana em que toda a energia disponível é gasta na investigação da natureza, pouca atenção é dada à essência do homem, que é sua psique, embora muitas pesquisas sejam feitas em suas funções conscientes. Mas a parte realmente complexa e desconhecida da mente, a partir da qual os símbolos são produzidos, ainda é praticamente inexplorada. Parece quase inacreditável que, embora recebamos sinais dela todas as noites, decifrar essas comunicações pareça tedioso demais para que apenas algumas pessoas se preocupem com isso. O maior instrumento do homem, sua psique, é pouco considerado, e muitas vezes é diretamente desconfiado e desprezado. "É apenas psicológico" significa com muita frequência: Não é nada."
"Já fui consultado mais de uma vez por pessoas bem-educadas e inteligentes que tiveram sonhos, fantasias ou até mesmo visões peculiares que as chocaram profundamente. Elas presumiram que ninguém que esteja em um estado mental sadio poderia sofrer de tais coisas e que qualquer pessoa que realmente tenha uma visão deve estar patologicamente perturbada... Estamos tão acostumados com a natureza aparentemente racional do nosso mundo que dificilmente podemos imaginar algo acontecendo que não possa ser explicado pelo senso comum. O homem primitivo confrontado com um choque desse tipo não duvidaria de sua sanidade; ele pensaria em fetiches, espíritos ou deuses."
"Talvez seja mais fácil entender esse ponto se primeiro percebermos o fato de que as ideias com as quais lidamos em nossa aparentemente disciplinada vida de vigília não são de forma alguma tão precisas quanto gostamos de acreditar. Pelo contrário, seu significado (e sua importância emocional para nós) se torna mais impreciso quanto mais de perto as examinamos. A razão para isso é que tudo o que ouvimos ou vivenciamos pode se tornar subliminar, ou seja, pode passar para o inconsciente. E mesmo o que retemos em nossa mente consciente e podemos reproduzir à vontade adquiriu um tom inconsciente que colorirá a ideia cada vez que for lembrado. Nossas impressões conscientes, de fato, assumem rapidamente um elemento de significado inconsciente que é fisicamente significativo para nós, embora não estejamos conscientemente cientes da existência desse significado subliminar ou da maneira como ele amplia e confunde o significado convencional."
"A função geral dos sonhos é tentar restaurar nosso equilíbrio psicológico produzindo material onírico que restabelece, de forma sutil, o equilíbrio psíquico total. Isso é o que chamo de função complementar (ou compensatória) dos sonhos em nossa constituição psíquica. Isso explica por que as pessoas que têm ideias irreais ou uma opinião muito elevada sobre si mesmas, ou que fazem planos grandiosos desproporcionais às suas capacidades reais, têm sonhos de voar ou cair. O sonho compensa as deficiências de suas personalidades e, ao mesmo tempo, adverte-as sobre os perigos de seu curso atual. Se os avisos do sonho forem desconsiderados, acidentes reais podem tomar seu lugar."
