A dicotomia do controle: faça o melhor que puder e aceite todo o resto
O que em sua vida você acredita estar sob o seu controle? Seus relacionamentos? Sua carreira? Seus hobbies? O tipo de pessoa que você é? Sua aparência, características e motivações?
O antigo filósofo estoico Epicteto (50 - 135 d.C) argumenta que, na verdade, temos muito menos controle sobre a maioria das coisas do que achamos.
Como ele coloca em O Manual, quase 2.000 anos atrás:
"Algumas coisas estão em nosso poder, enquanto outras não. Estão em nosso poder a opinião, motivação, desejo, aversão e, em uma palavra, o que quer que seja de nossa própria ação; não estão em nosso poder nosso corpo, nossa propriedade, reputação, cargo e, em suma, o que quer que não seja de nossa própria ação."
Agora, esta lista pode parecer surpreendente. Pode haver coisas que pensamos ter mais controle do que Epicteto permite - como, por exemplo, nossos corpos ou carreiras.
Mas isso se deve a um erro comum que todos cometemos: confundir o controle sobre nossas contribuições individuais com o controle sobre o resultado geral.
Considere seu corpo. Embora possamos sentir que temos controle sobre nossos corpos (por meio de exercícios e dieta, por exemplo), não temos absolutamente nenhum poder sobre nossa genética, possíveis acidentes, doenças ou o avanço do tempo.
Todos nós mudaremos à medida que envelhecemos, nos desenvolvendo de acordo com projetos biológicos que não se importam com quaisquer expectativas que impomos a eles.
Acreditar falsamente que somos capazes de exercer controle absoluto sobre o resultado final dos nossos corpos - ou o que as pessoas pensam deles - resultará apenas em frustração, insegurança e ansiedade.
O mesmo acontece com nossas carreiras ou relacionamentos. Existem aspectos que estão sob nosso controle - ou seja, nossos esforços pessoais, atitudes e julgamentos - mas também há muito que não está.
Uma crise econômica pode colocar nossos empregos em risco, um amigo pode decidir se mudar para outro país, pode até mesmo haver uma situação política global que nos afete.
A questão, então, é que em praticamente todas as áreas de nossas vidas, existem variáveis em jogo totalmente fora de nosso controle. Coisas maravilhosas ou terríveis podem nos acontecer a qualquer momento.
Precisamos reconhecer isso e parar de esperar que a realidade se curve à nossa vontade.
Em vez disso, devemos praticar "Amor Fati" - amor ao destino:
"Não espere que as coisas aconteçam do jeito que você quer que aconteçam; em vez disso, deseje que o que acontece aconteça do jeito que acontecer: então você será feliz."
Depois de cada ação que decidimos empreender, não possuímos um átomo sequer de domínio sobre o desfecho - então, qual o sentido de ancorar nossas esperanças em um futuro insondável? Não resulta isso somente em frustração, ao aguardar que o mundo siga precisamente o roteiro delineado por nossas fantasias?
Não podemos controlar o futuro. Tudo que podemos controlar, diz Epicteto, são nossos esforços, atitudes e julgamentos no presente.
E, quando nos concentramos apenas nisso (e aceitamos todo o resto), na verdade encontraremos uma mudança de mentalidade libertadora. Como ele resume:
"Trabalhando dentro de nossa esfera de controle, somos naturalmente livres, independentes e fortes. Além dessa esfera, somos fracos, limitados e dependentes. Se você depositar suas esperanças em coisas fora de seu controle, considerando coisas que pertencem legitimamente aos outros, você pode tropeçar, cair, sofrer e culpar tanto deuses quanto homens. Mas se você focar sua atenção apenas no que realmente é de sua própria responsabilidade e deixar para os outros o que lhes diz respeito, então você estará no comando de sua vida interior. Ninguém poderá prejudicá-lo ou impedir você. Você não culpará ninguém e não terá inimigos. Se você deseja ter paz e contentamento, liberte-se do apego a todas as coisas fora de seu controle. Este é o caminho da liberdade e da felicidade."
Esforce-se para ser saudável, se sair bem no seu trabalho e ter relacionamentos prósperos - mas reconheça que a felicidade chega através dos seus esforços para alcançar esses resultados, não através dos próprios resultados.
